通訊：中國創(chuàng)意綻放世界可穿著藝術(shù)大賽

新華社惠靈頓9月24日電（記者 宿亮 田野）4年前，在新西蘭首都惠靈頓，上海東華大學(xué)學(xué)生設(shè)計(jì)師馬玉儒和伍夢月設(shè)計(jì)的兩件創(chuàng)意服裝作品，包攬了世界可穿著藝術(shù)大賽“至尊大獎”冠亞軍，并同時贏得兩個組別的第一名，成為當(dāng)年的“黑馬”。

4年后，馬玉儒帶著新創(chuàng)意再次來到惠靈頓。這一次，已是上海東華大學(xué)博士生的她，又一次登上國際服裝設(shè)計(jì)大賽的領(lǐng)獎臺。

23日，2016年世界可穿著藝術(shù)大賽頒獎夜。馬玉儒與另一名設(shè)計(jì)師方思雨合作的參賽作品《新生》獲得“開放”組別第一名，她也再次收獲一座水晶獎杯。

這是馬玉儒在世界可穿著藝術(shù)大賽中贏得的第六個獎項(xiàng)。2013年，她的參賽作品曾獲得學(xué)生創(chuàng)新獎亞軍。

馬玉儒此次的參賽作品使用了塑料材質(zhì)，通過層疊的螺旋結(jié)構(gòu)表現(xiàn)羽翼輕柔但極具力量感的生命力。

在接受新華社記者采訪時馬玉儒表示，先前的獲獎經(jīng)歷極大開闊了她的視野，讓設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)意來源更加多樣。她說，世界可穿著藝術(shù)大賽參賽者來自各行各業(yè)，熟悉技術(shù)的設(shè)計(jì)師善于綜合使用聲光電元素，而攝影師則會把膠片拿來做衣服，這些天馬行空的想法對她有很大啟發(fā)。

同樣來自上海東華大學(xué)的學(xué)生設(shè)計(jì)師談煜在本次世界可穿著藝術(shù)大賽中獲得亞洲設(shè)計(jì)獎。她的作品《文藝再復(fù)興》意在挑戰(zhàn)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中的潮流，希望用想象打破傳統(tǒng)桎梏，創(chuàng)造服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新理念。

北京服裝學(xué)院的學(xué)生設(shè)計(jì)師甘家文在這次比賽中憑借作品《騎士》獲得學(xué)生創(chuàng)新獎冠軍。

世界可穿著藝術(shù)大賽有著“對平淡無奇的一次徹底反叛”之稱。參賽者把藝術(shù)與服裝融合在一起的奇思妙想往往令觀眾“腦洞”大開。這些創(chuàng)意可能引領(lǐng)未來服裝潮流。參賽者除專業(yè)設(shè)計(jì)師和學(xué)生外，還包括家庭主婦，甚至木匠。不同背景的設(shè)計(jì)師之間的交流也是比賽的一大特色。

連續(xù)5年帶學(xué)生參加世界可穿著藝術(shù)大賽的上海東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授周洪雷表示，是否獲獎并不重要，重要的是開拓學(xué)生的視野。

上海東華大學(xué)學(xué)生設(shè)計(jì)師黃綠藍(lán)第二次參加世界可穿著藝術(shù)大賽角逐。2014年，她的作品《奧杰塔》引入中國太湖石“皺、漏、瘦、透”的特點(diǎn)，造型別致，一舉在兩個組別中獲得一等獎。這次，她的作品《曼珠沙華》的創(chuàng)意來自彼岸花，意在表達(dá)一種意境，即結(jié)果并不重要，重要的是美好的綻放和追求結(jié)果的過程。

黃綠藍(lán)說，她兩年前獲獎后曾與部分評委和參賽設(shè)計(jì)師聊起設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)，并因?yàn)闈撔脑O(shè)計(jì)作品受到評委贊賞和鼓勵。這一經(jīng)歷讓她在以后的設(shè)計(jì)中更加注重細(xì)節(jié)。她表示，在這樣的世界性創(chuàng)意盛會中，與來自各國的設(shè)計(jì)師交流往往會突破自身文化背景，更多地探討設(shè)計(jì)理念和思想，從而有助于激發(fā)和擴(kuò)大個人想象空間。

據(jù)周洪雷介紹，上海東華大學(xué)一直鼓勵學(xué)生在設(shè)計(jì)中大膽創(chuàng)意，此次8名學(xué)生設(shè)計(jì)師帶來的6件作品都具有濃郁的個人風(fēng)格。

例如，參賽設(shè)計(jì)師劉軒成的作品《憤怒》以黑色塑料管和尼龍?jiān)鷰椴牧?，塑料管象征人們開采海洋石油資源的管道，管道破損導(dǎo)致海水污染、生物變異，尼龍?jiān)鷰t象征海洋生物憤怒時身上豎起來的刺。劉軒成說，這件作品意在表達(dá)海洋生物抵觸污染，防御人類造成的破壞。