新華社北京５月２３日電 在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表７０周年之際，北京、上海、湖北、陜西等地紛紛舉辦豐富多彩的座談會(huì)、展覽、演出等活動(dòng)并組織文藝工作者下基層，深入生活，把講話精神落實(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐中。

    重溫歷史記憶 體悟現(xiàn)實(shí)意義

    文化部、廣電總局、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)以及首都文藝團(tuán)體和文化界人士舉辦了形式多樣的演出、展覽。國(guó)家圖書館舉辦“文藝的燈塔——紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表七十周年館藏文獻(xiàn)展”，首次以文獻(xiàn)為實(shí)體舉辦講話紀(jì)念展。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)展出了包括劉大為《延安寶塔夕照》，馮遠(yuǎn)《高原春色圖》等２７３件作品，紀(jì)念“講話”發(fā)表７０周年。

    在上海美術(shù)館，１５０余幅中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義題材的優(yōu)秀作品，創(chuàng)作時(shí)間橫跨１９４２年至２０１２年，囊括國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、連環(huán)畫?！吧睢に囆g(shù)——紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表７０周年上海美術(shù)作品展”，對(duì)７０年來(lái)上海美術(shù)創(chuàng)作在“雙百”方針指引下“源于生活、高于生活”的發(fā)展歷程進(jìn)行了回顧。

    從豐子愷的國(guó)畫《飲水思源》謳歌“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”，到陳逸飛與魏景山創(chuàng)作的巨幅油畫《開路先鋒》禮贊筑路工人……展覽充分顯示出藝術(shù)家們?cè)谘影参乃嚲竦母姓傧?，為人民而?chuàng)作，深入礦山、漁村、工地、海島，遠(yuǎn)赴邊疆、村寨、牧區(qū)、林海，以積極的姿態(tài)展現(xiàn)社會(huì)生活中取得的新成就。

    不久前，湖北省文聯(lián)主辦的百名藝術(shù)家清江采風(fēng)行剛結(jié)束，湖北省作協(xié)又組織２０多位作家赴恩施采風(fēng)。采風(fēng)中，書畫家根據(jù)所見(jiàn)所聞、所思所感，創(chuàng)作了一大批有關(guān)清江流域和土家人文歷史與民俗民風(fēng)的優(yōu)秀書畫作品。

    文藝評(píng)論家雷達(dá)認(rèn)為，七十年前和今天，歷史語(yǔ)境、文化語(yǔ)境已經(jīng)有了很大不同。在我們成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，民族文化的重建、精神家園的建設(shè)非常迫切，這是文藝家有用武之地的地方，也凸顯了講話精神的現(xiàn)實(shí)意義和迫切性。

    廣大作家堅(jiān)持植根人民的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法

    毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》解決了“文學(xué)為什么人服務(wù)”和“怎樣辦”這兩個(gè)事關(guān)文學(xué)本體的基本問(wèn)題。其中強(qiáng)調(diào)的植根人民、服務(wù)人民的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法一直為廣大作家所堅(jiān)持。

    河北省作協(xié)主席、作家關(guān)仁山認(rèn)為，“文學(xué)為誰(shuí)寫作？”是今天作家必須認(rèn)真而審慎回答的問(wèn)題。為大眾為百姓寫作的人，會(huì)注意自己如何建構(gòu)一種與讀者共享的價(jià)值體系，檢視自己的作品能否被普通人理解和接受。有了這個(gè)支點(diǎn)，才能進(jìn)入寫什么和怎么寫的問(wèn)題。

    近些年，關(guān)仁山把自己的創(chuàng)作基地放在唐山老家農(nóng)村?！皬V大農(nóng)村發(fā)生的一切，眾多農(nóng)民的生活，是我們中國(guó)最基本的‘國(guó)事’。要把握今天的農(nóng)村和農(nóng)民生活，首先就要深入下去?！?/p>

    在陜西，講話精神深入影響了許多作家的創(chuàng)作思想。陜西省推行的基層掛職機(jī)制，更為作家深入生活、了解群眾創(chuàng)造了條件。從２０００年開始，先后有葉廣芩、馮積岐、高建群、冷夢(mèng)等多位當(dāng)代作家赴陜西各地掛職。其中葉廣芩在周至縣掛職當(dāng)縣委副書記期間創(chuàng)作了《老縣城》《老虎大?！贰肚嗄敬ā返榷嗖孔髌?，一直在那里掛職至退休。馮積岐將他在掛職期間的感受寫成《掛職日記》，完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《村子》。冷夢(mèng)則完成了２５萬(wàn)字長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《高西溝調(diào)查——中國(guó)新農(nóng)村啟示錄》，獲得了全國(guó)性獎(jiǎng)項(xiàng)。

    藝術(shù)之花盛開在生活的土壤

    在陜西，經(jīng)典喜劇小品晚會(huì)、大型主題晚會(huì)、美術(shù)書法作品展、全省優(yōu)秀舞臺(tái)?。ü?jié)）目深入基層展演、秦腔惠民演出等內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，展現(xiàn)了陜西文藝工作者貫徹落實(shí)講話精神的豐碩成果。

    歌舞劇《蘭花花》創(chuàng)作者、作曲家賀藝說(shuō)，“民族音樂(lè)創(chuàng)作最根本的問(wèn)題是根和源的問(wèn)題。根不能丟，源不能斷，否則作品就失去了靈魂?！?/p>

    賀藝說(shuō)，目前很多地方熱衷于“大手筆，大投入，大陣容，大制作”的創(chuàng)作，不是多數(shù)人看的作品，是少數(shù)人看的，某種程度上是創(chuàng)作中的奢靡之風(fēng)。他希望文藝工作者要回顧過(guò)去、研究現(xiàn)在、展望未來(lái)，理論研究不要脫離現(xiàn)實(shí)。

    西安音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)韓蘭魁說(shuō)，隨著社會(huì)大眾整體文化水平不斷上升，簡(jiǎn)單地提供五六十年代的作品，群眾是不會(huì)買賬的。所以，藝術(shù)創(chuàng)作要有負(fù)責(zé)的態(tài)度，藝術(shù)家要靜下心來(lái)，潛心鉆研。

    文藝評(píng)論家劉潤(rùn)為說(shuō)，現(xiàn)在作家不深入生活、閉門造車的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。任何主題只有轉(zhuǎn)化為情感體驗(yàn)和生命的體驗(yàn)，才會(huì)有藝術(shù)的力量。（參與采寫記者：廖翊、孫麗萍、楊一苗、梁愛(ài)平）