1月19日，西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任列確宣布，與會(huì)的382名代表一致表決通過了《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》。 當(dāng)日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。新華社記者 格桑達(dá)瓦 攝 

    新華社拉薩１月１９日電（記者尕瑪多吉、拉巴次仁、白旭）西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議１９日決定，將每年的３月２８日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。

    自治區(qū)人大常委會(huì)主任列確宣布，與會(huì)的３８２名代表一致表決通過了《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》。

    １９５９年３月１０日，以達(dá)賴為首的西藏反動(dòng)上層集團(tuán)為保住政教合一的農(nóng)奴制永遠(yuǎn)不改變，悍然發(fā)動(dòng)了旨在分裂祖國的全面武裝叛亂。１９５９年３月２８日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民一邊平叛一邊進(jìn)行民主改革，使百萬農(nóng)奴翻身獲得了解放。

    1月19日，西藏自治區(qū)人大代表、昔日農(nóng)奴格桑和與會(huì)其他代表表決通過《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》。當(dāng)日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。新華社記者 格桑達(dá)瓦 攝

    1月19日，西藏自治區(qū)人大代表、農(nóng)奴后代格桑卓嘎（中）和與會(huì)代表一起進(jìn)入會(huì)堂。當(dāng)日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。新華社記者 格桑達(dá)瓦 攝

設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”揭露舊西藏農(nóng)奴制度的反動(dòng)與黑暗

    新華社拉薩１月１９日電（記者 拉巴次仁、尕瑪多吉）西藏自治區(qū)人大常委會(huì)副主任嘎瑪在１９日上午召開的新聞發(fā)布會(huì)上說，設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”，紀(jì)念西藏百萬農(nóng)奴翻身得解放，同時(shí)徹底揭露舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度的反動(dòng)與黑暗。

    嘎瑪說，以達(dá)賴為首的西藏反動(dòng)上層集團(tuán)為保住政教合一的農(nóng)奴制度永遠(yuǎn)不變，于１９５９年３月１０日發(fā)動(dòng)了旨在分裂祖國的全面武裝叛亂。１９５９年３月２８日，周恩來總理簽署了中華人民共和國國務(wù)院令，宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán)，從此，西藏百萬農(nóng)奴在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一邊平叛一邊進(jìn)行民主改革，使自己翻身獲得了解放，真正當(dāng)家做了主人。

    “達(dá)賴自發(fā)動(dòng)武裝叛亂失敗叛逃國外５０年來，念念不忘舊西藏封建農(nóng)奴制度，從未中斷過分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的分裂破壞活動(dòng)?！备卢斦f，達(dá)賴集團(tuán)在國際上大肆惡毒攻擊民族區(qū)域自治制度，在國內(nèi)不斷組織策劃分裂破壞活動(dòng)，時(shí)刻夢(mèng)想在西藏恢復(fù)反動(dòng)、黑暗、野蠻、落后的政教合一的封建農(nóng)奴制度。

    “設(shè)立‘西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日’是我們旗幟鮮明、針鋒相對(duì)同達(dá)賴集團(tuán)斗爭的重大舉措?！备卢斦f，“我們與達(dá)賴集團(tuán)的斗爭，不是什么民族問題、宗教問題，也不是什么人權(quán)問題，事關(guān)包括藏族在內(nèi)的中華民族的根本利益?！?/p>

    “民族改革，西藏百萬農(nóng)奴翻身解放，是我們、也是我們的子孫后代必須永遠(yuǎn)牢記、隆重紀(jì)念的重大歷史事件。”嘎瑪說，年輕一代不知道過去的歷史，設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”，就是憶苦思甜，飲水思源，教育人民特別是青少年要牢記西藏百萬農(nóng)奴翻身解放的歷史，更加珍惜今天來之不易的幸福生活。

設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”是西藏各族人民的愿望和要求

    新華社拉薩１月１９日電（記者 拉巴次仁、尕瑪多吉）“許多群眾，特別是老干部、老黨員、老同志多次請(qǐng)求把３月２８日設(shè)立為‘西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日’?！蔽鞑刈灾螀^(qū)人大常委會(huì)副主任嘎瑪在１９日上午召開的新聞發(fā)布會(huì)上說。

    嘎瑪說，從封建農(nóng)奴制的殘酷壓迫和我們黨處處為人民謀利益的鮮明對(duì)比中，特別是拉薩“３·１４”打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件后，廣大人民群眾進(jìn)一步認(rèn)清了達(dá)賴集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)。她說：“設(shè)立‘西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日’是西藏各族人民的一致愿望和要求?！?/p>

    據(jù)嘎瑪介紹，自治區(qū)九屆人大常委會(huì)第２６次主任會(huì)議提出議案，自治區(qū)九屆人大常委會(huì)第七次會(huì)議一致通過把設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”的議案提請(qǐng)自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議審議。

    “代表們?cè)趯徸h中紛紛表示，民主改革是百萬農(nóng)奴順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的偉大抉擇，是先進(jìn)社會(huì)主義制度戰(zhàn)勝腐朽、沒落社會(huì)制度的歷史必然?！备卢斦f，自治區(qū)人民代表大會(huì)滿足廣大群眾的強(qiáng)烈愿望，順應(yīng)人民呼聲和要求，作出設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”的決定十分必要，完全符合西藏實(shí)際。

    １月１９日９時(shí)４５分，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議表決通過設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”的決議，到會(huì)３８２名人大代表全體舉手表決，一致決定把每年３月２８日設(shè)為“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。

列確：設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”意義重大

    新華社拉薩１月１５日電（記者趙超、李惠子）西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任列確１５日在接受記者采訪時(shí)表示，正在召開的西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議將審議《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定（草案）》的議案，設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”將讓包括藏族在內(nèi)的全體中華民族永遠(yuǎn)牢記５０年前西藏平叛和民主改革這一歷史性事件。詳細(xì)>>>

藏族群眾載歌載舞歡慶設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”

    新華社拉薩１月１９日電（記者 邊巴次仁、薛文獻(xiàn)）西藏自治區(qū)人大九屆二次會(huì)議１９日表決通過了一項(xiàng)議案，決定把每年３月２８日設(shè)為“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”，以紀(jì)念５０年前在西藏進(jìn)行的民主改革。

    當(dāng)這項(xiàng)西藏民主政治生活中具有重要意義的議案經(jīng)３４０多名人大代表舉手表決同意時(shí)，遠(yuǎn)在幾百公里外的西藏日喀則地區(qū)江孜縣江熱鄉(xiāng)班覺倫布村的村民尼瑪次仁等近４０名村民來到村委會(huì)院子內(nèi)，慶祝這一為他們這些曾經(jīng)為農(nóng)奴和農(nóng)奴的后代獲得解放而設(shè)立的節(jié)日。

    班覺倫布村是目前西藏保存最完好的奴隸主莊園－－帕拉莊園所在地。剛剛度過了自己８０歲大壽的尼瑪次仁老人按照藏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，身穿一身整潔的白色氆氌藏袍出現(xiàn)在跳舞的人群中?！霸?jīng)那段苦難的生活不可回想，如今幸福的生活要珍惜?！痹?jīng)是帕拉莊園“朗生”（家奴）的老人說。

    此時(shí)，拉薩市城關(guān)區(qū)社區(qū)居委會(huì)的１０００多名藏族群眾聚集到統(tǒng)建居委會(huì)，歡慶西藏自治區(qū)決定設(shè)立“百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。

    來自拉薩市老年文體隊(duì)、統(tǒng)建居委會(huì)、俄杰塘居委會(huì)、拉薩市歌舞團(tuán)、扎細(xì)新村居委會(huì)的１００多名離退休藏族干部群眾身著節(jié)日盛裝，表演了朗瑪舞《幸福的日子》、堆諧《格桑覺覺》、相聲《新農(nóng)村》、弦子舞《吉祥的彩云》等２０多個(gè)文藝節(jié)目。演出中，社區(qū)群眾興高采烈地跳起歡快的鍋莊舞，用歌聲和舞蹈表達(dá)他們對(duì)設(shè)立解放紀(jì)念日的激動(dòng)和喜悅心情。

    多次更換演出服裝的俄杰塘社區(qū)居委會(huì)黨支部副書記擁珍說：“把每年的３月２８日設(shè)定為百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日，作為一名社區(qū)基層干部，我心里感到非常激動(dòng)?！?/p>

    “想想過去舊的西藏農(nóng)奴制，讓人痛心。我們今天歡聚在一起，慶祝百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的設(shè)定，祝愿我們的祖國越來越強(qiáng)大，越來越繁榮?！保叮稓q的擁珍老人說。這位在１９５９年以前是“朗生”，民主改革后被組織選派到內(nèi)地上大學(xué)、回藏參加工作的藏族女性，１９９６年退休后一直在安享自己的晚年。

    與擁珍一樣曾是一名朗生的米瑪頓珠老人在班覺倫布村村委會(huì)的院子里曬著明媚的陽光，回憶著當(dāng)年的生活?！俺圆伙?、穿不暖，還經(jīng)常挨帕拉家管家的毒打。”老人說，“民主改革時(shí)，我就狠狠地打了管家兩個(gè)巴掌，還告訴他，‘你們的太陽下去了，我們的太陽上來了’?！?/p>

    ３０多戶人家曾經(jīng)全是帕拉家族農(nóng)奴的班覺倫布村，如今發(fā)展成了擁有８６戶人家、５４４人的村子。在村民自治委員會(huì)辦公室墻上張貼的一張表格里，記者看到去年村民的人均收入已經(jīng)達(dá)到了３９８７．６４元。

    在拉薩參加慶祝演出的６７歲的統(tǒng)建居委會(huì)宣傳隊(duì)隊(duì)長達(dá)娃說：“今天我的心情非常高興，人大會(huì)議把３月２８日定為解放日。我是生在舊社會(huì)的人，舊社會(huì)生活的艱苦、黑暗，我都是看著過來的，經(jīng)歷過來的。現(xiàn)在我已經(jīng)退休了，有很多時(shí)間從事我喜歡的事情，如唱歌跳舞等。我希望我們的國家，我們的西藏，更加繁榮昌盛，這是我最衷心的祝福?！?/p>

    班覺倫布村村民們?cè)诟杪曋邢硎苤柕钠照?，就如同今天幸福的生活普照著這個(gè)村的每一位村民一樣。

新聞背景：西藏民主改革

    新華社拉薩１月１９日電（記者 葉輝）１９５９年３月開始的西藏民主改革，推翻了封建農(nóng)奴制度，農(nóng)奴從此獲得了人身自由，這是西藏歷史上劃時(shí)代的偉大變革。

    １９５１年，中央人民政府與原西藏地方政府簽訂了和平解放西藏的《十七條協(xié)議》，但西藏的社會(huì)制度仍然是“政教合一”的僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴社會(huì)。只占人口５％的三大領(lǐng)主（貴族、寺廟、反動(dòng)地方政府），霸占了西藏幾乎全部耕地、牧場和絕大部分牲畜，并占有大量的農(nóng)奴和奴隸。農(nóng)奴和奴隸終年不得溫飽，領(lǐng)主可以任意役使甚至殺害他們。

    １９５９年３月，原西藏上層反動(dòng)集團(tuán)撕毀了《十七條協(xié)議》，發(fā)動(dòng)了武裝叛亂，他們表面上打著“反對(duì)漢人”的旗號(hào)，實(shí)際上是陰謀分裂祖國，反對(duì)西藏百萬農(nóng)奴強(qiáng)烈要求的社會(huì)改革。他們的叛亂，很快就被人民解放軍在廣大農(nóng)奴的支持和配合下平息，這為在西藏順利進(jìn)行民主改革創(chuàng)造了有利條件。

    １９５９年３月下旬，民主改革正式開始。民主改革是分階段、有步驟進(jìn)行的。第一步是開展“三反”（反對(duì)叛亂、反對(duì)烏拉差役制度、反對(duì)人身依附制度）和減租減息運(yùn)動(dòng)。在農(nóng)村，對(duì)于參加叛亂領(lǐng)主的土地實(shí)行“誰種誰收”的政策；對(duì)于未叛亂領(lǐng)主的土地，實(shí)行“二八減租”（領(lǐng)主得二，佃戶得八）。同時(shí)，解放家奴，廢除人身依附。在牧區(qū)，對(duì)于參加叛亂牧主的牲畜，由原放牧的牧民放牧，收入歸放牧的牧民所有；對(duì)于未參加叛亂牧主的牲畜，仍歸牧主所有，但減少牧主的剝削，增加牧民收入。

    第二步是對(duì)參加叛亂領(lǐng)主的生產(chǎn)資料實(shí)行沒收，分配給貧苦農(nóng)、牧民；對(duì)于未參加叛亂的領(lǐng)主，采取贖買的政策，國家出錢贖買他們的生產(chǎn)資料，無償分配給貧苦農(nóng)、牧民，農(nóng)、牧主也分得一份生產(chǎn)資料。

    由于這些政策、辦法和措施，是根據(jù)實(shí)際情況制定的，因而得到了各階層人民，首先是貧困農(nóng)奴和奴隸的歡迎，也爭取了更多的上層人士的理解和合作，保證了西藏民主改革順利進(jìn)行。到１９６０年底，西藏基本完成了土地改革，全區(qū)各地普遍建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)牧民協(xié)會(huì)、平叛保畜委員會(huì)等群眾組織，并在此基礎(chǔ)上建立了各級(jí)人民政權(quán)。

    西藏民主改革徹底廢除了封建農(nóng)奴主所有制，確立了農(nóng)牧民的個(gè)體所有制度。廣大農(nóng)奴分得了土地和其他生產(chǎn)資料，廢除了農(nóng)奴對(duì)農(nóng)奴主的人身依附。千百年來被當(dāng)作“會(huì)說話的牛馬”的農(nóng)奴和奴隸，掙脫了身上的鎖鏈，第一次成為真正意義上的“人”，成為自己命運(yùn)和西藏社會(huì)的主人。

新聞背景：舊西藏封建農(nóng)奴制

    新華社拉薩１月１９日電（記者 葉輝 拉巴次仁）１９５９年民主改革前，西藏長期處于政教合一、僧侶和貴族專政的封建農(nóng)奴制社會(huì)，其黑暗、殘酷比中世紀(jì)歐洲的農(nóng)奴制度有過之而無不及。

    據(jù)有關(guān)史料表明，舊西藏占人口不到５％的官家、貴族和寺院上層僧侶等農(nóng)奴主，占有西藏幾乎全部耕地、牧場和絕大部分牲畜。農(nóng)奴超過舊西藏人口的９０％。農(nóng)奴主占有農(nóng)奴的人身，把農(nóng)奴當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)隨意支配，可以買賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送、抵債和交換。１９５０年的西藏有１００萬人口，其中沒有住房的就達(dá)９０萬人。

    農(nóng)奴主用差役和高利貸對(duì)農(nóng)奴進(jìn)行殘酷的剝削，僅當(dāng)時(shí)西藏地方政府征收的差稅種類就達(dá)２００多種。農(nóng)奴為農(nóng)奴主支的差，占農(nóng)奴戶勞動(dòng)量５０％以上，高者可達(dá)７０％到８０％。藏族民諺中描寫道：“農(nóng)奴身上三把刀，差多、租重、利錢高；農(nóng)奴面前三條路，逃荒、為奴和乞討”。

    農(nóng)奴成年累月地辛勤勞動(dòng)，卻連溫飽也得不到保障，經(jīng)常要靠借高利貸勉強(qiáng)糊口，高利貸年利率高達(dá)２０％到３０％，使借貸者利滾利，造成永遠(yuǎn)還不完的“子孫債”和以借貸人和擔(dān)保人全部破產(chǎn)而告終的“連保債”。

    西藏地方統(tǒng)治者制定了一系列法律以維護(hù)農(nóng)奴主的利益。舊西藏通行了幾百年的《十三法典》和《十六法典》，將人分成三等九級(jí)，明確規(guī)定人們?cè)诜缮系牡匚徊黄降?。農(nóng)奴主運(yùn)用成文法或習(xí)慣法，設(shè)立監(jiān)獄或私牢。地方政府有法庭、監(jiān)獄，大寺廟也設(shè)法庭、監(jiān)獄，領(lǐng)主還可在自己的莊園私設(shè)監(jiān)獄。刑罰極為野蠻殘酷，如剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等。

    １９５９年，西藏進(jìn)行了民主改革，百萬農(nóng)奴從此獲得了人身自由的權(quán)利。